التعبّد – من صلاة العشاء مع الجماعة، ثم أداء بعض التراويح، ثم الجلوس للذكر دون متابعة الإمام في الركوع والسجود، أو الانصراف قبل انتهاء الإمام – لا يُعد محرَّمًا في ذاته، ولا يأثم فاعله، لأن صلاة التراويح سنة مؤكدة وليست واجبة. غير أن هذا الفعل خلاف الأولى، وفيه تفويت لأجر عظيم دلت عليه النصوص. فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «مَنْ قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ». رواه الترمذي وغيره وصححه عدد من أهل العلم.
وهذا الحديث يدل على فضل عظيم لمن لازم الإمام في صلاة التراويح حتى يفرغ منها، بما في ذلك صلاة الوتر، إذ يُكتب له أجر قيام ليلة كاملة، وإن لم يقمها كلها.